Por que a religião
japonesa é tão semelhante ao hinduísmo?
Tradução e adaptação
de
Swami
Krsnapriyananda Saraswati – Olavo DeSimon
Gita Ashrama – Maio
de 2017
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| Saraswati Devi, numa escultura japonesa chamada Benzaiten |
A Índia é conhecida como Tenjiku, “a
terra do céu”, em japonês clássico. Este é um testemunho de quão grande é a chamada
civilização védica. Aquele termo, foi derivado do palavra chinesa, Tianzhu.
A pessoa responsável pela
propagação da maioria das ideias indianas foi Shakyamuni Tathagata Buddha.
Seus ensinamentos foram espalhados para a China e, em seguida, fez o seu
caminho mais para o leste. Assim, você poderia dizer que a China foi o canal
para a propagação da filosofia indiana mais a leste.
Inicialmente, a religião japonesa
era mais semelhante às filosofias chinesas. A cultura japonesa não é nada sem a
influência chinesa, uma verdade percebida mesmo hoje em seu sistema de escrita,
o Kanji. A religião japonesa é semelhante ao hinduísmo. Isto é devido à
grandeza da civilização védica que, entre tantas coisas, produziu o budismo. Dados
históricos demonstram que as ideias indianas entraram no Japão por volta do
século VI na Era comum.
Como o próprio budismo é
descendente do hinduísmo, era natural que certas ideias hindus penetrassem na
Ásia Oriental. Um almirante chinês disse uma vez, que a Índia conquistou a
China sem exércitos.
O Japão, como a Índia, também tem
uma antiga mitologia com deuses e demônios. Muitos deuses hindus foram
incorporados a essas mitologias.
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| Saraswati com a Vina |
Por exemplo, Saraswati Devi, a
deusa da sabedoria, arte e música, é retratada como Benzaiten. Kubera,
conhecido domo “tesoureiro celeste”, é chamado Bishamonten, em japonês.
Ganesha, também chamado Ganapati pelos hindus, é adorado como Kangiten. Yama
Raja, o senhor da morte, é chamado Enma. Garuda, o transportador do Senhor
Vishnu, recebe o nome de Karura. Por fim, as Apsaras, ou deusas celestes, são
chamadas de Tennin.
Há muitas outras referências
naquele sentido, especialmente na região de Kansai do Japão. Cerca de vinte (20)
formas de deuses indianos são adoradas no Japão até hoje. Kyoto, a cidade de
mil santuários, apresenta muitos santuários dedicados a esses deuses.
Sujatha é um produto lácteo vendido por Meiraku, uma companhia de
laticínios. Isso foi baseado em uma história em que um Buda faminto foi salvo
por uma menina, que o alimentou com farinha de leite.
No entanto, mais importante ainda,
foi o conceito de karma que entrou em ideias japonesas. Isso é central para a
identidade das religiões Dhármicas. Em japonês, eles dizem "bachi ga
ataru", significando que algo ruim vai acontecer com você se suas ações
causarem danos.
Culto a Saraswati no Japão
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| Frontispício do tempo Enoshima |
O conceito original de Saraswati, sua
associação com a ordem natural e a boa fortuna, estão bem preservados no Japão.
A maioria das pessoas não está
ciente de que pelo menos uma dezena de “deuses” hindus são adorados ativamente
no Japão. Na verdade, apenas para Saraswati, existem centenas de santuários no
país do sol nascente. Um dos maiores exemplos é o que encontramos no tempo de
Enoshima, em Kanagwa. Existem inúmeras representações de Lakshmi, bem como Indra,
Brahma, Ganesha, Garuda e outras divindades. Na verdade, deidades que foram
praticamente esquecidas na Índia, como Vayu e Varuna, ainda são adoradas no
Japão.
Yasukuni Enoki, ex-embaixador do
Japão na Índia, diz: "Como eu venho da cidade japonesa de Lakshmi
, não é uma grande surpresa descobrir que a vida japonesa está cheia de tantas
divindades hindus. Desde que estas divindades hindus foram introduzidas no
Japão através da China, com nomes chineses, os japoneses desconhecem suas
origens".
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| Saraswati - Benzaiten no Japão |
Uma das divindades mais
reverenciadas do Japão é, sem dúvida, Saraswati. Há dezenas de santuários
construídos para ela espalhados pelo país. Existem dois tipos de Saraswati, ou
Benzaiten, no Japão. Uma delas é a Saraswati de oito braços, e o outra, de dois
braços. Em sua forma de dois braços, ela tem um instrumento musical na mão, que
é chamado vina, ou biwa em japonês.
Em muitos aspectos, o conceito
original de Saraswati, e sua associação com a ordem natural e a boa sorte,
estão bem preservados no Japão. Ela é muitas vezes visualizada como um corpo
sagrado da água. No Japão, encontra-se a continuidade de muitas das primeiras ideias
da filosofia indiana.
Fontes: Dhiraj Eadara
Frontline: Enoshima Shrine
Wikipedia: Enoshima Shrine
